أبو محمد القاسم بن محمد البرزالي المقدسي الحنبلي

78

مشيخة أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم ( نوادر الرسائل 13 )

رضي اللّه عنه ، قال « * » : كان الرّجل إذا صام فنام لم يأكل إلى مثله من القابلة ، وكان قيس بن صرمة الأنصاريّ أتى امرأته وكان صائما ، فقال : أعندك شيء ؟ قالت : لعلّي أذهب وأطلب لك ؛ فذهبت ، فغلبته عينه ؛ فجاءت فقالت : خيبة لك . [ فلمّا انتصف النّهار غشي عليه ] ، فذكر ذلك للنّبيّ صلى اللّه عليه وسلم فنزلت : أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتابَ عَلَيْكُمْ وَعَفا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا ما كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ [ البقرة : 187 ] . 51 * وبالإسناد إلى أحمد بن سلمان النّجّاد ، نا أبو داود سليمان بن الأشعث السّجستانيّ بالبصرة ، نا مؤمّل بن الفضل « 1 » ، نا محمّد بن شعيب « 2 » ، عن يحيى بن الحارث ، يعني الذّماري « 3 » ، عن القاسم « 4 » ، عن أبي أمامة « 5 » رضي اللّه عنه « * * » ، عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنّه قال : « من أحبّ للّه عزّ وجلّ ، وأبغض للّه عزّ وجلّ ،

--> ( * ) الحديث : أخرجه البخاريّ 2 / 330 ( كتاب الصيام ، باب قول اللّه جلّ ذكره : أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ . . . ) . وأبو داود 2 / 295 رقم 2314 ( كتاب الصوم ، باب مبدأ فرض الصّيام ) . والترمذي 5 / 194 رقم 2968 ( كتاب تفسير القرآن سورة البقرة ) . وأحمد في « المسند » 6 / 592 . وانظر تفسير ابن كثير 1 / 220 . ( 1 ) أبو سعيد الجزريّ ، ثقة رضى ؛ توفي سنة 229 ه . ( تهذيب التهذيب 10 / 383 ) . ( 2 ) أبو عبد اللّه الدّمشقي ، ثقة ؛ توفي سنة 199 ه . ( سير 9 / 376 ) . ( 3 ) أبو عمرو الغسّانيّ ، ثقة ، عالم بالقراءة ؛ توفي سنة 145 ه . ( سير 6 / 189 ) . ( 4 ) القاسم بن عبد الرّحمن ، محدّث دمشق ، ثقة ؛ توفي سنة 112 ه . ( سير 5 / 194 ) . ( 5 ) صديّ بن عجلان الباهلي رضي اللّه عنه ، توفي سنة 86 ه . ( سير 3 / 359 ) . ( * * ) الحديث : أخرجه التّرمذي 4 / 578 رقم 2521 ( كتاب صفة القيامة ) من حديث معاذ بن أنس الجهني ، وقال : هذا حديث حسن . وأبو داود 4 / 220 رقم 4681 ( كتاب السّنّة ، باب الدليل على زيادة الإيمان ونقصانه ) . وأحمد في « المسند » 3 / 430 و 439 و 440 .